牛年牛语

牛年牛语

今天无意中看到了这幅唐代的《五牛图》， 越看心越欢喜， 给各位奉上， 拜个年！

祝：

邊走邊談普天慶
界內界外一家親

画的故事还牵涉到香港。1958 年，对小弟来说，更有特别意义。

详情如下：

中國唐朝時期，出現了一些善於畫動物的畫家，比如善於畫馬的曹霸與韓幹、善於畫孔雀的邊鸞以及善於畫牛的韓滉。這 幅《五牛圖》卷不僅讓我們一睹1300年前唐代畫家韓滉畫牛的高超技藝，而且此圖所用的畫紙，正是唐代繪畫所用的典型紙張——麻紙，《五牛圖》卷乃是目前 所見最早作于紙上的繪畫。

韓滉（723——787年），字太衝，長安（今陜西西安）人。他是唐代宰相韓 休的兒子，在唐德宗時期歷任宰相、兩浙節度使等職，封晉國公。擅畫人物和畜獸，以繪田家風俗和牛羊著稱。《五牛圖》中所繪的五頭神態各異的牛，或行，或 立，或俯首，或昂頭，動態十足。可貴的是，畫面上沒有背景襯托，完全以牛為表現對象，如果不是對牛進行了細緻的觀察，對牛的造型描繪有十足把握的話，是萬 不敢涉此繪畫風險的。畫家勾勒牛的線條雖然簡潔，但是畫出的筋骨轉折十分到位，牛口鼻處的絨毛更是細緻入微，目光炯炯的眼神體現了牛兒們溫順而又倔強的性 格。在鼓勵農耕的時代，以牛入畫有著非常的含義。

《五牛圖》卷一經問世，便成為收藏的熱點。按明朝人的著錄，《五牛圖》卷在北 宋時曾收入內府，宋徽宗還曾題詞簽字，但這些痕跡都因後人的挖割而不復存在了，只有“睿思東閣”、“紹興”這些南宋宮廷的印記表明它南渡的身世。元滅宋 後，大書畫家趙孟頫得到了這幅名畫，如獲巨寶，留下了“神氣磊落、希世明筆”的題跋。到了明代，《五牛圖》卷又陸續到了大收藏家和鑒賞家項元汴與宋犖的手 中。清代乾隆皇帝廣詔天下珍寶，《五牛圖》卷被徵召入宮，乾隆皇帝非常喜愛，並多次命大臣在卷後題跋。清朝末年，名畫被轉到中南海瀛臺保存，但卻在八國聯 軍入侵北京時被掠走。1958年，《五牛圖》卷驚現香港，在周總理的批示下政府以重金購回，交故宮博物院收藏。

名畫雖然回歸祖國，但經歷了顛沛流離，畫面上蒙滿了塵垢，傷痕纍纍，更有大小 洞蝕數百處。1977年1月28日，《五牛圖》卷被送到故宮博物院文物修復廠，由裱畫專家孫承枝先生主持修復。經過淋洗臟污，畫心洗、揭、刮、補、做局 條、裁方、托心等步驟，接著補全了畫心破洞處的顏色，再經鑲接、覆褙、砑光等，以宣和式撞邊裝裱成卷。八個月後，驗收的專家組給予了高度的評價，認為圖卷 在補配處全色及接筆不露絲毫痕跡，與原畫保持了統一，裱工精良，裱件平整、美觀，達到了較高的裝裱修復水準。

裝裱修復完成的《五牛圖》卷舊貌換新顏，名畫重又煥發生機。（故宮博物院 達微佳）

(摘自新华网）